翰林院典故

    翰林院自古是考中舉人後等待封官的地方,也是皇帝陪養謀士的地方。而人間的律例已改沒有了皇帝的尊稱;科舉制度不覆存在。但是道家思想沒有改。道統更不能改。是故翰林院在人間即是:「修道人、問道;求道;修行的最重要場所」。

    翰林院是盤古帝王(盤古一氣化三清,盤古開天闢地)所敕建在人間的道場,沒有來過翰林院。即是沒有經過考驗,沒有考驗就不是舉人。更沒有上蒼的承認。

所以翰林院就是現代『法師的訓練所』。

 

    有心學道的學子必須先拜師,找一位人師作為啟蒙導師,由淺入深,按步就班的分科教育。

有了啟蒙導師的帶領參加了(復禮傳渡科儀)才能成為一位真正的「入門生」。即是可以穿上了道服作為一個「學道者」。

經過了二~三年由啟蒙導師的介紹參加了(初奏法師科儀)由掌門人加冕,帶冠成為一個合格的「法師」。

「法師」必須在三年內參加(奉天祈安科儀),上表(朝天表文:錄載三年的所學、所作、所學及期待)。才可以參加(再陞職法師科儀)由掌門人引薦到不同的山門派別,經考核才可以成為『再陞職法師』。

『再陞職法師』必須主法省級的大型法會,或是三曹法會。或由國家主辦的(祭天祈安科儀)由國家最高的領導人頒發電文【古代為聖旨】。才可以成為『高功法師』。

接受國家主辦法會的『高功法師』。有國家領導人的【邀請函】或【任命狀】就是法師的最高榮譽『大法師』或是『國師』。即是一品宰相之位階。

 

因為翰林院

每三年都會舉辦(初奏法師科儀)及(奉天祈安科儀)。
每三年會帶領法師到大陸如丹鼎派祖廟沖虛觀。全真派祖廟白云觀參加(再陞職法師科儀)
每三年會帶領法師到大陸中岳廟參加(祭天祈安科儀)。

有機會就會帶高功法師到大陸參加國家級的大法會,如(2008年由廣東羅浮山舉辦【為亞運祈福為中華民族祈福大法會】使參與法師有機會成為大法師)。

 

註:(奉天祈安科儀因為是初奏法師不可以也沒有資格”祭天”故是由大法師帶領下舉辦”奉天”奏表科儀)。舉辦地點:即歷代皇帝祭天的地方。如東嶽泰山;山東崑崳山等等地方都是。

 

 

 


翰林院沿革

 翰林院的沿革:

2002年由花蓮慈惠石壁部堂 林千代師姑的指導在台灣桃園縣平鎮市建院。

2003年農曆正月廾日登龕安座。

2006年由63代天師張源先大法師授錄。

2007年正式收錄學員84人。

2008年 籌建翰林院大道場 開始雕刻 建廟用的神像金尊。

2009年帶領全國64位學生到丹鼎派祖廟舉辦(初奏法師科儀)由當代掌門大法師 賴保榮師尊授錄。

2009年將院址遷回台灣桃園縣新屋鄉赤欄村三鄰27號。

2010年 住持羅翰林接獲中國政府正式邀請到廣東羅浮山參加(為亞運祈福為中華民族祈福大法會)的共同執法法師。

2013年開始建廟共分五期

        第一期:財神殿 五斗星君殿 六十太歲殿 預定2013年12月24日登龕安座。

2014年

        第二期:

  1. 文昌及三教聖賢殿。

  2. 玉皇暨三官殿。

  3. 註生及護生娘娘殿。

第三期:

  1. 關聖帝君殿。

  2. 五方五老殿。

  3. 三清殿。

  4. 瑤池西王母娘娘殿。

  5. 地母殿。

  6. 無上盤古盤圓盤扁廣場。

第四期:

  1. 學堂,講經台。

第五期

  1. 頤養及消摩堂。

  2. 功德台。

 


翰林院住持

住持 羅翰林 大法師

生於 1964年的夏至時節,父親羅來業是現任 桃園縣盤古帝王道教會的理事長,母親是新屋鄉的模範母親。據羅父母言:「羅老師懷胎足12個月,出生為巨嬰5800克,出生7月就能言語」。是在當時及當地的老人相爭疼愛的寶貝。

自幼羅老師可以見到普通肉眼看不到的世界,1983年參加當時預備軍官智力測驗以168分居當年第三。

羅老師1988年拜郭文良大師為契子,習得符錄及各種科儀。

羅老師1993年畢業於美國西太平洋大學企管研究所。同年取得博士入學許可;因家中之故放棄攻讀博士,回台灣從事電腦工作。

1999年棄商正式入道學道。

2003年得石壁部堂 林千代大師收為義子。再學術術。

2006年經63代天師張源先天師親授黑色13層寶塔絳衣及載冠。自此開始執翰林院之職志。

2008年帶64位學生到丹鼎派祖廟沖虛古觀參加(初奏及再陞職授錄大典)由掌門師尊 賴保榮授載4品花翎,任再陞職法師。

2009年帶隨員學生前往筆架山,背七支令旗,踏七彩金階,登天梯,拜 盤古帝王完成奉天祈安科儀。

2010年接獲中國政府正式邀請函參加【為亞運祈福為中華民族祈福大法會】共同執法祭天祈福法師。

2013年受中國政府邀約籌辦「二岸四地世界道教法師中嶽廟聯合祭天祈福大法會」之主辦單位及總策劃人。